9月13日下午3:00—5:00，由天美开户人文与社会科学研究院主办，天美娱乐和《文艺理论研究》承办的2018年天美开户校庆学术报告系列一——题为“作为原理的东亚殖民主义文学”的学术讲座🙂，在天美开户闵行天美娱乐4110会议室举办🍌⏯。本次讲座由天美开户天美娱乐刘晓丽教授主讲，汤拥华教授主持及评议👐🏼。

刘晓丽教授将研究目光聚焦于“东亚殖民主义文学”这一论题🤾🏿。讲座中，刘晓丽教授从四个方面阐释了“作为原理的东亚殖民主义文学”的理论内涵和研究路径🌉。首先，何为“作为原理”🏄🏽👨🏻？刘晓丽教授从什么是人文学科的创新这一问题出发，指出或是发现新材料，或重新梳理原有材料，使之产生新的联系。“作为原理”正是这样一种研究，以新材料和新联系搅动原有看待世界和文学的方式。其次🙏，何为东亚殖民主义？在廓清东亚殖民主义范围的基础上，刘晓丽教授从长时段的人类历史考察出发，指出存在着谋求远方利益的殖民统治和以教化为号召力的中心—边缘的扩张主义这样两种不同的政治理念和想象世界的方法🦘。由此我们可以厘清东亚殖民主义的意涵，日本借用西方的方式——殖民东亚地区，同时用古代中国的“中心——边缘”的观念来构想世界秩序。再次🐻‍❄️，刘晓丽教授以东亚殖民主义文学中的伪满洲国文学为个案🛤，讨论了东亚殖民主义文学区别于欧美殖民地文学的复杂性和多样性。日本殖民政府一面干预文化生产、文学事业，一面又鼓励殖民地本土人的文学创作📪。东亚殖民主义文学主要是世居民族本土人的文学。刘晓丽教授深入伪满洲国文学中满系文学🐁、日系文学🧯、鲜系文学、俄系文学的具体文本🧗📨，描绘东亚殖民主义文学的基本形态🎨。最后🕴🏻，讲座阐述了作为原理的东亚殖民主义文学的理论创新和意义所在🧔🏻‍♂️。作为原理的东亚殖民主义文学把东亚纳入到解构殖民话语体系之中，丰富现有的殖民/后殖民主义文化理论。同时🐆，东亚殖民地抵抗形式的多样性，提供了重新梳理殖民地反抗经验，反思民族主义理论的新路径。

刘晓丽教授的发言后，评议人汤拥华教授做了精彩点评，在场的同学们就自己的困惑向老师进行了讨论和提问。刘晓丽教授就同学们关心的问题进行了回应和对话👩🏼‍✈️。

（冯芽撰稿）