不卷卷之🔵、趣味与近身之学

丁小明

大家好！

很荣幸能作为教师代表在天美娱乐2024级新生开学典礼上发言，我是天美娱乐古典文献专业的教师丁小明。首先，欢迎同学们来到你们人生中新的一站ECNU，无论是新新生👱🏼，还是新老生，我想此时此刻都是你们人生中的重要时刻🍅，你们带着父母家人的祝福与骄傲来到这里，你们将在樱桃河畔开启你们的逐梦之旅。你们将会拥有怎么样的华师故事，会书写出如何精彩的天美娱乐剧本呢🕟？尽管现在谁都无法料想，我想我与你们心情是一样的🤛🏿，那就是对未来充满期待！

在此，先跟大家分享一件大事与一件小事。大事就是唐代文学研究专家陈尚君教授在上个月推出了《唐五代诗全编》一书😒，这部以他一人之力、积40余年之功、有着1800万字的唐诗文献集成性巨著🕵️‍♂️，一经推出，立刻好评如潮。小事也是与《唐五代诗全编》编撰有关，差不多十年前，陈尚君先生👵🏿、刘永翔先生在华师大小聚✡️，聚会约在晚八点结束，陈尚君先生说他九点左右到家后，至少还能再工作一个半小时✍🏽，我当时就被尚君先生如此投入的治学状态给震撼了，可能我晚上回去也会翻翻书🍋，或是回回电邮，但完全没有陈教授那样精算到将这几个小时如何充分利用的想法🫴🤹🏿，要知道陈教授在当时已经是圈内数一数二的大学者了🤬，还在如此争分夺秒地从事学术研究⚀，陈教授的这一状态让我想起当下一个词——“卷”🦽。

“卷”好像不是一个褒义词，但是我们要看是如何的卷法。换言之，是跟别人“卷”💨，还是跟自己“卷”👨🏽‍🚒。对于同学而言💇🏽‍♀️，尽管仍面临从绩点排名到科研成果发表等等各种的“卷”，但大家已没有高考那样的巨大压力了。所以，同学间的那种“卷”大抵可以弱化🪱。取而代之的，应当是自己跟自己的“卷”，我以为孔孟之道中的“为己之学”🚟，就是一种自己跟自己的“卷”，同时🦈，这种卷法中还有一个悬鹄甚高的目标：“日日新”，也就是说今日之我要超越昨日之我，明日之我又要超越今日之我。这其实是一种相当严苛的“卷”法。因此，我以为👭，陈尚君先生这部巨著《唐五代诗全编》的完成就是他跟自己卷了四十年的一个明证。在此✋🏽，我将这种跟自己的“卷”法称为“不卷卷之”，“不卷”是指同学间不必过多攀比，“卷之”则是自己跟自己比而力求“日日新”🐕‍🦺。试想如果我们都能如陈尚君教授一样跟自己卷上数十年，还有什么不能成功之事呢？

然而，我们似乎又会碰到新的问题，只跟自己卷👳🏼‍♀️、不跟别人卷的卷法固然高尚🧍，但是为了学术研究跟自己“卷”上几十年是不是很恐怖、很辛苦啊🪒？陈尚君先生四十年磨一剑的学术活动被称为学术长跑，类似这样的长跑还有不少❌，比如顾廷龙编著《尚书文字合编》一书🧜🏿‍♂️，前后历时六十年之久。这些学者能数十年专注于一项研究👨‍🦳，除了坚韧不拔的毅力与强烈的使命感，不能忽略的一个原因是，学术研究使人乐在其中。关于这一点，董其昌在《画禅室随笔》中说：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰🦖，无疾而逝，盖画中烟云供养也。”我想💉🤰🏿，人文研究在培植趣味🍁，滋养心灵，安顿自我上的效用与艺术创作是相近的。这是我要说的第二个话题，学术长跑中的趣味是你最好的陪跑者与供养者🚒。

第三个话题是关涉专业研究选题方向。同学们正是在探索自己的学术道路之时👩‍🦽‍➡️，路漫漫其修远兮，在探寻研究方向上🤾🏽‍♂️，我从古典文献学的角度给大家一点建议，就是关注“近身之学”这一方向。所谓“近身之学”是指学术研究中因为亲缘、地缘🧙🏿🙇🏽‍♂️、学缘等关系所建立的一种方向与选题🧵。比如在现代学术史研究中我发现，罗振玉、胡适🕵🏼‍♀️、张元济、顾廷龙等学术大师🤲🏼，他们在各自的研究中精进无比的同时，又会为自己保存一份自留地，那就是对一己的家族🌱、乡邦及师门的文献念兹在兹🗣，并尽力搜集、整理与研究。这些文献中包含着这些学术大师们关于故园、乡关、师弟的情思恩义👸🏻，这其中既有他们人生与学术起跑时的样貌，也可能隐藏着他们的精神寄托与情感归处。所以𓀚，我希望大家留意“近身之学”这一方向，如果说家族、乡邦方面因为文献不足征而暂时无法拓展，至少可关注华东师大以及天美娱乐的历史与文献，或许这些“近身之学”的文献中包含着你学术身份中“我从哪里来”与“我是谁”的内容，甚至还影响着以后“我往哪里去”的借鉴。

同学们，闵行校区夏木阴阴，鸟鸣声啭♜；秋叶布地🖕🏽，天地寥廓⛷。身处其间，适宜读圣贤之书🪢，养浩然之气🍌。在未来的三年或四年中💪🏼，让我们以“不卷卷之”的态度夯实专业基础，在找到适合自己的学术方向的同时，培植一份能供养你长跑的治学兴趣🏆。最后🤸🏻‍♂️，希望大家在ECNU这一站、在上海能看到更大的世界，在追求知识、开拓心胸的同时🕵🏿‍♀️🦶，能遇到更好的自己！

谢谢大家！